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	<title>Andrés Argüelles Vigo</title>
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	<description>Andrés Argüelles Vigo</description>
	<pubDate>Tue, 11 Mar 2025 21:10:15 +0000</pubDate>
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		<title>Menu (pc)</title>
				
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		<pubDate>Tue, 11 Mar 2025 21:10:15 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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︎The&#38;nbsp;Ultimate Maneki-neko
︎El Cuevaverso
︎Virrey not to be Rey︎PERÚ 2 x 1
︎Entre lo verde y la nada: 37 km︎La historia del arte en 3 actos
︎Idiaots son las prseanos del furuto︎Tuve un sueño donde era rey︎Tupac Amaru, ¿Con sombrero o sin sombrero?︎No hay nada fuera del texto︎España aparta de mí el 1532︎A product of the Coca-Cola Company︎Hasta quemar el último cartucho
︎ Proyectos de baja escala︎ Parerga &#38;amp; Paralipomena︎ Translate to english

︎ CV
︎ / ︎</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>-The Ultimate Maneki-neko</title>
				
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		<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 01:09:47 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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	The Ultimate Maneki-neko

"Hay que imaginar a Sísifo feliz."(Albert Camus, El mito de Sísifo, 1942)




Este es un proyecto que explora conceptos culturales como la perseverancia, el trabajo, la aspiración y la fortuna, en
relación con la naturaleza cíclica, utilizando el popular ícono local del Maneki-neko.
&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/201efcbda300f0865c3059b37a70eaa37e4c41d59e7d43bbed53033d7bb08642/DSC06263-2-2.jpg" data-mid="231889390" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/201efcbda300f0865c3059b37a70eaa37e4c41d59e7d43bbed53033d7bb08642/DSC06263-2-2.jpg" /&#62;
El Maneki-neko, en Perú, es un amuleto que se equipara a las representaciones religiosas
en espacios comerciales locales. Un totem de la suerte colocado siempre en repisas. Un adorno gatuno en un lugar en el olimpo cercano a las representaciones de yeso de
vírgenes y santos en la imagenería local (un logro en una sociedad mayormente católica) Así, el maneki-neko trasciende su función como simple amuleto de la suerte para convertirse en un símbolo casi religioso y de gran representatividad.

					Inspirado claramente en la obra TV Buddha de Nam June Paik, donde la figura es estática, en el TV Maneki-neko la figura es activa; en un costante y repetitivo movimiento. Con una mirada imperturbable con su semblante dorado. 


				
			
		
	

&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/b4d09db81a08752191843478d0d2bebe9bf3d0525bde367f12410519e18415d5/DSC06204.jpg" data-mid="222844444" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/b4d09db81a08752191843478d0d2bebe9bf3d0525bde367f12410519e18415d5/DSC06204.jpg" /&#62;


  




Diverse Maneki-neko, consiste en una serie de pequeñas pinturas dispuestas a lo largo de dos estantes flotantes. Esta colección de obras representa la universalidad de las aspiraciones. Sin importar el origen, la identidad, las creencias o las metas personales, los sentimientos aspiracionales, sean materialistas o abstractos, siempre están presentes. Esta instalación de pinturas se diferencia de las presentaciones tradicionales de pintura. Su objetivo es que los visitantes interactúen directamente con las obras, levantando las pinturas y eligiendo el Maneki-neko con el que más se identifiquen. Una instalación pictórica interactiva que involucra al espectador.

&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/5791c55d3a4d5f9f303e3518c4486f41463c12ca6c2aceb8f0c8c9435c4dd736/DSC05969_n.jpg" data-mid="222844598" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/5791c55d3a4d5f9f303e3518c4486f41463c12ca6c2aceb8f0c8c9435c4dd736/DSC05969_n.jpg" /&#62;&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e242970ed830f01440e45080a250201a2319f6ef5fe499459d3173f4b858ca50/DSC06041.jpg" data-mid="222844603" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/e242970ed830f01440e45080a250201a2319f6ef5fe499459d3173f4b858ca50/DSC06041.jpg" /&#62;&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/7de7fd0f69b39616309adfd9f829320771c32a7a12b42c63c98332345cdc33bc/DSC060541.jpg" data-mid="222844604" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/7de7fd0f69b39616309adfd9f829320771c32a7a12b42c63c98332345cdc33bc/DSC060541.jpg" /&#62;&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e00b0df630f489bd73b22293e18bf26e62faa02ab23dd2a9bccc640d8ccbcf69/DSC060800.jpg" data-mid="222844612" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/e00b0df630f489bd73b22293e18bf26e62faa02ab23dd2a9bccc640d8ccbcf69/DSC060800.jpg" /&#62;

Texto de sala por la artista Marisabel Arias:“Casi
todas las historias sobre el origen del Maneki Neko se basan en alguien que quería
mucho a su gatitx, y que dicho gatitx era un ser de luz, capaz de proteger a
las personas a su alrededor. Maneki Neko en su traducción del japonés significa
gato que invita. Según diferentes fuentes Maneki Neko se originó en el siglo
XVII en el período Edo, época de los Señores Feudales. La leyenda cuenta que le
salvó la vida a un Señor Feudal y en retribución él lleno de riquezas el templo
donde dicho gatitx y su dueñx vivían.


 La
mayoría de nosotrxs conoce, tiene o ha visto un Maneki Neko, en ciudades como
Lima es muy común encontrar estas esculturas de gatitxs moviendo su mano
derecha como saludándote o invitándote a entrar en diferentes tipos de negocios
y/o hogares.





En
el trabajo de Andrés, este simbolismo cotidiano que llama a la buena fortuna siempre
se esconde en muchas de sus pinturas, es una imagen recurrente en su imaginario y también en su
filosofía de vida, siempre llamando a la buena suerte para con su trabajo, y la
búsqueda de prosperidad en la difícil tarea de ser un artistx contemporáneo y
tratar de vivir de ello.


 Esta exposición lleva al límite
la imagen del Maneki Neko, con más de 50 pinturas y una instalación. 


Mientras veía la cantidad y
diferentes pinturas realizadas sobre el Maneki, pensaba en la fuerza de la manifestación, Andrés está manifestando
al límite la buena fortuna del Maneki Neko, por ende, nos trae esta buena
fortuna a Ekumen del mismo modo a las personas que visiten su exhibición. En
esta tarea Andrés ha abarcado la mayor cantidad posible de formas de retratar
el Maneki. Podemos encontrar una gran cantidad de variaciones e
interpretaciones, casi como si tratara de entregar todas las manifestaciones
posibles para cada une de lxs expectadores que visiten su instalación. 


Por
otro lado, también hay que decir que Andrés es un gran amante de lxs gatxs, las
teorías conspirativas y de la superstición, por lo tanto, les invitamos a que
concentren todas sus energías y manifiesten sus deseos más profundos antes de
entrar al show, de modo que se que se encuentren con su propio Maneki Neko y
cumpla sus deseos.”





Marisabel
Arias.Lima
2024.&#60;img width="1920" height="1280" width_o="1920" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/4ecb9523e9f5ced06cec00b84c079390073e862f76d161da08a843e691288f25/DSC06209.jpg" data-mid="222844445" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/4ecb9523e9f5ced06cec00b84c079390073e862f76d161da08a843e691288f25/DSC06209.jpg" /&#62;




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	</item>
		
		
	<item>
		<title>-El Cuevaverso</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/El-Cuevaverso</link>

		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 22:38:32 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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	EL CUEVAVERSO




















“Quiénes caen en la amargura, en el pesimismo, en
el desencanto, ignoran que el Perú es aún una posibilidad. Problema es, en
efecto y por desgracia el Perú; pero también felizmente,
posibilidad” 
(Basadre, Perú Problema y Posibilidad, 1931).
Partiendo
del gol fallido de penal de Cueva en el Mundial de Fútbol Rusia 2018, que
sentenció la eliminación del equipo peruano y el fin de una fugaz alegría
colectiva, nace&#38;nbsp;El Cuevaverso. Un mundo alternativo donde Cueva no solo anota ese penal, sino que lidera el histórico camino del equipo peruano hacia la Copa del Mundo.


&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d47a5c1029c1cb91485042a7eddc3367c213e86c9eda1bbc4259d2ebb1367a67/foto-cuevaso.jpg" data-mid="194617555" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/d47a5c1029c1cb91485042a7eddc3367c213e86c9eda1bbc4259d2ebb1367a67/foto-cuevaso.jpg" /&#62;
Inspirado en el concepto del multiverso del boom las películas de superhéroes de Hollywood, este proyecto reconoce los deseos y los sueños como parte del registro histórico, emociones que a menudo son ignoradas por la historia oficial. Una utopía hilarante en respuesta a un legado de fracasos y su impacto perenne en nuestras emociones colectivas hoy en día.


&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/b52fc1c5b20bec41a713ae4b5874068e05cac68631ec7f18aa9f57b6f1db24eb/cuevaso.jpg" data-mid="194617563" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/b52fc1c5b20bec41a713ae4b5874068e05cac68631ec7f18aa9f57b6f1db24eb/cuevaso.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="832" width_o="1280" height_o="832" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/8ca07b88a7488ddbd2c1177d532808fea2a5e9075b77f11cd23cbf9f836df720/Pintura-Cueva-2.jpg" data-mid="194618539" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/8ca07b88a7488ddbd2c1177d532808fea2a5e9075b77f11cd23cbf9f836df720/Pintura-Cueva-2.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/482df726d34bfbf1bf0d37aed14a8cb92e3af3442ce258057283eb851a1cdfd6/proceso.jpg" data-mid="194617798" border="0" data-scale="100" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/482df726d34bfbf1bf0d37aed14a8cb92e3af3442ce258057283eb851a1cdfd6/proceso.jpg" /&#62;El espacio de trabajo en el nivel inferior de la instalación funciona como una subcapa del proyecto, un guiño irónico a la absurda estrategia de la pintura propagandística europea del siglo XIX, que manipulaba figuras históricas en favor de narrativas romantizadas.El proyecto presenta un espacio cuántico lleno de “evidencias”: animaciones en video creadas a partir del videojuego FIFA 2018, que documentan el proceso y el triunfo de la selección peruana en el Mundial de 2018; una pintura de gran formato, influenciada por el retrato histórico, que inmortaliza la memoria del héroe Cueva; y otros elementos como un trofeo alternativo de la Copa del Mundo (réplica). Un mundo posible en una realidad alternativa cuya mera existencia—solo el hecho de saber que podría ser—nos sirve como refugio ante los golpes del fracaso; un resguardo para los deseos truncos que, en su propia lógica, reclaman su lugar en la historia.



&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/088e81459164ed7b21d36f9ef3ae158407d2c4160a9cc6933f94faa809bab84b/cuevaverso-teles-2.jpg" data-mid="198799749" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/088e81459164ed7b21d36f9ef3ae158407d2c4160a9cc6933f94faa809bab84b/cuevaverso-teles-2.jpg" /&#62;




&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d52a5c5a1fd332265bf3c86f4b78a57946244e17b9f1eba1c46ba68319988bac/cueva.jpg" data-mid="194617657" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/d52a5c5a1fd332265bf3c86f4b78a57946244e17b9f1eba1c46ba68319988bac/cueva.jpg" /&#62;


















La
delirante posibilidad de que todo fracaso se convierta en triunfo en el
Multiverso no se reduce a la ficción, sino que se constata como un hecho
verídico. Una justa legitimación, que consuela las desfavorables desventuras
peruanas a lo largo de la historia. 









&#60;img width="853" height="1280" width_o="853" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/683261c01386d3c9358da3d03131963ef24ed722da9935533978542ed99e9a78/copa2.jpg" data-mid="194617652" border="0" data-scale="45" src="https://freight.cargo.site/w/853/i/683261c01386d3c9358da3d03131963ef24ed722da9935533978542ed99e9a78/copa2.jpg" /&#62;
</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>-Virrey not to be Rey</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/Virrey-not-to-be-Rey</link>

		<pubDate>Fri, 31 Mar 2023 00:25:25 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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		<description>
	
	VIRREY NO TO BE REY

“Si al principio no tienes éxito, quizá el fracaso es tu estilo.” 
(Quentin Crisp, El funcionario desnudo, 2001)
Con diez pinturas de gran formato, se intercambia los retratos de los virreyes coloniales en el Perú por imágenes de íconos de la cultura popular asociados con el segundo lugar en distintas categorías: imágenes como Pepsi (la segunda gaseosa más vendida), el Power Ranger Verde (el segundo Power Ranger más importante), las gacelas (el segundo animal más rápido del mundo), mis gatos (segundos habitantes de mi casa), un curaca (el segundo Inca en tiempos coloniales) y los neandertales (el segundo homínido exitoso antes de extinguirse frente al Homo sapiens).

Todo esto se basa en una investigación sobre el fracaso y la historia. En este caso, el Segundo Lugar en un contexto colonial: el máximo reconocimiento del poder (virrey) en los países colonizados está definido por un juego de tronos por el segundo puesto.

&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/b81913d97022bf3f82c921f44aaba0239c264517678e971bcf9c11f4746e9172/BE-REY2.jpg" data-mid="173922968" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/b81913d97022bf3f82c921f44aaba0239c264517678e971bcf9c11f4746e9172/BE-REY2.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a51df7e314570390636ee074bc74544c129af03a14eacbee00fc9d313e92c33c/BE-REY1.jpg" data-mid="173922977" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/a51df7e314570390636ee074bc74544c129af03a14eacbee00fc9d313e92c33c/BE-REY1.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/77fd6890fddbef6448438ec362ae56c8497cb4775fd76e32d5725a97525e4cc7/virrey-not-be-rey3.jpg" data-mid="173923006" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/77fd6890fddbef6448438ec362ae56c8497cb4775fd76e32d5725a97525e4cc7/virrey-not-be-rey3.jpg" /&#62;En el estreno de la serie de televisión Power Rangers (1993) aparece el
primer power ranger de la historia: el power ranger rojo. Líder de un grupo de
guerreros categorizados por colores, defensores de la tierra que luchan contra
un mal intergaláctico. Sin embargo, sus aventuras fueron interrumpidas por un
similar a ellos, pero en versión maligna y de color verde. Este nuevo antagonista toma por sorpresa a los héroes; sin embargo, después de un enfrentamiento
cerrado con el power ranger rojo, pierde. Y más aún, lo absorben a sus filas,
otorgándole el título tácito del segundo más fuerte, su subalterno.Lo que defendían los power rangers en ese momento ya no era a la tierra,
defendían su orden jerárquico.

&#60;img width="1280" height="863" width_o="1280" height_o="863" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/7293278a59e4440ff2ae445054dc117f54146ee3e658dcf90652f84d8d05d27e/-13323-Archivo-que-falta-el-nombre-de-archivo-2-2.jpg" data-mid="180300059" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/7293278a59e4440ff2ae445054dc117f54146ee3e658dcf90652f84d8d05d27e/-13323-Archivo-que-falta-el-nombre-de-archivo-2-2.jpg" /&#62;En la época colonial, en lo inicios del Perú, el virrey, era el que tenía
todo el control de lo que fue alguna vez el imperio Incaico. Sin embargo, su
poder no era total, era un subalterno del rey a la corona española. Nuestros
reyes eran reyes colonizados. Lo mismo con la imagen del Inca; para no alterar
el orden jerárquico en la invasión y prever una amenaza, permitieron la
existencia del Curaca, un indígena con sangre real Incaica con representación,
pero subyugado al nuevo orden para satisfacer y calmar la nostalgia de los
colonizados por el antiguo Incanato. El juego de poderes en el Perú era el
juego del segundo puesto.

&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/11fb9641f4a4ed80826ad6852ae271ba538d2944796d80bd72c69cc3275a9477/ootro-fondo-2.jpg" data-mid="174603100" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/11fb9641f4a4ed80826ad6852ae271ba538d2944796d80bd72c69cc3275a9477/ootro-fondo-2.jpg" /&#62;
 Estas intervenciones narrativas en aras de la
jerarquización están presentes no solamente en la ficción, sino también en la
historia, en cómo se representa la vida salvaje en los documentales
televisivos, en la evolución del hombre, en la posición especista en la vida
doméstica y obviamente en las dinámicas de mercado.


La narrativa de la competitividad en la postmodernidad es la transformación
de la epicidad de conquista y colonización occidental del pasado. Es decir, la
competitividad es la carrera colonialista del presente.



&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/240fdafe939c21ec9e9497648cf206decc9f658f123274d66623b8e12225706e/BE-REY3.jpg" data-mid="173922978" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/240fdafe939c21ec9e9497648cf206decc9f658f123274d66623b8e12225706e/BE-REY3.jpg" /&#62;


El segundo puesto es angustioso, un potencial que nunca sucede, una
imposibilidad vibrante sentenciada en la injusta categoría comparativa que
sostienen la narrativa eterna y conveniente del primer puesto. Por ello es que
siempre pierde, juega con las mismas reglas. 



Virrey not to be Rey es una instalación de pinturas en gran
formato, en reconocimiento a esa categoría subalterna casi ganadora -pero insuficiente- en el mundo competitivo actual. Una resiliencia
en un espacio cuántico entre la victoria y la derrota al mismo tiempo. Un
homenaje a un proceso eterno y sin éxito, que amenaza ingenuamente, por lo que
hace más admirable, a un primer puesto siempre predecible.


</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>-Perú 2 X 1</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/Peru-2-X-1</link>

		<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 01:46:17 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://andresarguellesvigo.com/Peru-2-X-1</guid>

		<description>
	
	PERÚ&#38;nbsp;2 X 1
Curada por Mathilde Ayoub


(2 x 1 es una estretegia popular local de venta: Dos productos al precio de uno)
Perú 2 x 1 es una propuesta que piensa en la pintura peruana turística, en sus recursos de exhibición y en estrategias de venta. Esto con el propóstivo de rescatar el valor estético, conceptual y curatorial de espacios marginados por ser simplemente “comerciales”. 



&#60;img width="1024" height="683" width_o="1024" height_o="683" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/865e5afcc7b44727b85790caae1c4294726f3449e01f41a83db77993f431e222/IMG_4553.jpg" data-mid="174631334" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/865e5afcc7b44727b85790caae1c4294726f3449e01f41a83db77993f431e222/IMG_4553.jpg" /&#62;&#60;img width="1024" height="683" width_o="1024" height_o="683" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/6984103a2101d249f3bbb1fcf9db979b8da1bf1da541021b2d60d6b10e16272f/IMG_4583.jpg" data-mid="174631336" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/6984103a2101d249f3bbb1fcf9db979b8da1bf1da541021b2d60d6b10e16272f/IMG_4583.jpg" /&#62;
&#60;img width="1024" height="683" width_o="1024" height_o="683" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/1e4e08eb1235151031c71c13d7c4294b49a419aa918adcd7e307c4dc623e1c22/IMG_4562.jpg" data-mid="174631341" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/1e4e08eb1235151031c71c13d7c4294b49a419aa918adcd7e307c4dc623e1c22/IMG_4562.jpg" /&#62;La instalación se compone de objetos luminosos, porta-postales (porta-pinturas), pinturas en mallas de metal, e iconografía típicas de los espacios comerciales peruanos; esto proponen que la mercantilización de la iconografía precolombina o peruana como souvenir o decoración (diseños incaicos, toros de pucará, gatitos de la suerte de tiendas, huacos, ángeles arcabuceros, etc.) son parte también de la misma identidad peruana. Pensando con esto, que la representatividad de la iconografías peruanas tradicionales no solo radican en las imágenes, si no, en la instalación y dínamicas de su comercialización.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Reflexionando sobre la vinculaciones del arte contemporáneo con el arte popular -el arte decorativo / el arte “culto”-&#38;nbsp; esta instalación se presenta en una galería de arte contemporáneo a manera de tienda turística popular, y en efecto, las obras se venden al 2 x 1.
La muestra fue realizada en la galería Vigil Gonzales. Cusco, Perú.




&#60;img width="1024" height="683" width_o="1024" height_o="683" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/0748afb4fb884cf0710987afacf62823c30b97ef069528e09d3b21bc6b149e38/IMG_4706.jpg" data-mid="174631510" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/0748afb4fb884cf0710987afacf62823c30b97ef069528e09d3b21bc6b149e38/IMG_4706.jpg" /&#62;
&#60;img width="1024" height="683" width_o="1024" height_o="683" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/6f82c9adaffa7b9e526b44c91d2a612265d2abd6b66e25acbac233e34bf1ade8/cabeza-clava.jpg" data-mid="174631508" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/6f82c9adaffa7b9e526b44c91d2a612265d2abd6b66e25acbac233e34bf1ade8/cabeza-clava.jpg" /&#62;
&#60;img width="1024" height="683" width_o="1024" height_o="683" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/dbf23b5c1e110524fc0cf260c32d39e58abb25d438c90a6f93d979a6879f3c21/IMG_4702.jpg" data-mid="174631509" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/dbf23b5c1e110524fc0cf260c32d39e58abb25d438c90a6f93d979a6879f3c21/IMG_4702.jpg" /&#62;
Extracto del texto curatorialPor Mathilde AyoubExtracto de texto curatorial. [...—Escúchame, ya no distingo el contexto de estas pinturas, esta instalación parece todo al revés de una muestra de arte contemporáneo, aun si, es ahí donde reside toda la paradoja: son símbolos antiguos que siempre hemos visto, reapropiados por un artista contemporáneo, cuestionando su estatuto de producción. ¿Quien es Andrés Argüelles Vigo? Puede ser que haya aprendido a pintar con estas mismas pinturas de huacos, gatitos y ángeles. El pintor contemporáneo pinta como el pintor popular, con los mismos pinceles, en la misma tela. ¿Cuál es la diferencia entre ellos dos? Aquí pintan los mismos motivos ancestrales y compartidos. ¿Sus pinturas serán valoradas por los símbolos representados o por el valor simbólico del artista?Salen de la galería, y bajando la escalera:—Creo que la respuesta se encuentra en el título de la muestra: dos por uno...]




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	</item>
		
		
	<item>
		<title>-Entre lo verde y la nada: 37km</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/Entre-lo-verde-y-la-nada-37km</link>

		<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 02:23:52 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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	ENTRE LO VERDE Y LA NADA: 37 KM.
Una pintura al estilo impresionista del parque El Olivar (un parque icónico en un distrito hegemónico de Lima, San Isidro) se sitúa en tres espacios urbanos del distrito&#38;nbsp; períferico Los Olivos (a 37 kilómetros de dicho parque) y sirve como telón de fondo para una acción en forma de picnic en la vida real.


  
  






El proyecto es una mirada crítica a cómo la naturaleza ha sido representada a lo largo de la historia del arte (arte occidental), en particular en la pintura paisajística de mediados del siglo XIX, donde se la presenta meramente como un elemento estético. Esta obra contrasta la fantasía ornamental de la naturaleza con la realidad de los entornos austeros de la periferias limeñas.Este proyecto reclama la definición de la naturaleza, más allá de su cualidad decorativa, como un vínculo esencial entre el habitante y su entorno, permitiendo espacios de encuentro, interacción, recreación o, simplemente, para estar...




&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/aac90c660ad566ef1e74a53d02701d333425fb29eafa2d7d8c9b98db13af11d8/reverso.jpg" data-mid="174635466" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/aac90c660ad566ef1e74a53d02701d333425fb29eafa2d7d8c9b98db13af11d8/reverso.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="873" width_o="1280" height_o="873" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/9a66da570db9411301765b1088bf28e4ef6bd1d399d900290b0ad20378a70add/verso-2-2.jpg" data-mid="174635467" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/9a66da570db9411301765b1088bf28e4ef6bd1d399d900290b0ad20378a70add/verso-2-2.jpg" /&#62;


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	</item>
		
		
	<item>
		<title>-IdiaoTs sOn lAs pRseAnOs deL fUruTo</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/IdiaoTs-sOn-lAs-pRseAnOs-deL-fUruTo</link>

		<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 02:53:09 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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		<description>
	
	DIdiaoTs sOn lAs pRseAnOs deL fUruTo
Patricio: ¡El saber nunca puede reemplazar a la amistad! ¡Prefiero ser un idiota!Bob Esponja: Tú no eres solo un idiota, ¡También eres mi amigo!
(Bob Esponja, temp 4, ep 68, Patrício Inteligente)

La hsitoira de
la pntirua oideccntal, y su inretparteción, es el resigrto hisóritco de los más
feurtes, de los que se cocarolon sbroe los otors: peredodres, mraganidos e inusfeicintes.


Insipnrado e identifcado
por la pleícula ¨Los idiaots¨de Lras von Treir, etsa mutrsea es un reaclmo pesroanl
del artitsa, que meclza grfáicemante persoajnes de carciatuars que rerpeseatn etsas
falecnais ifruncítefras con prseojanes ndaa golorisos de la pnitura traciodianl
de odenccite, praa fomrar de eosts “risedous” una acamuluócin gfráica que se
imopne fsicínaemte sbroe el eepsctaodr.
Estsa meustra
es un epsciao de regsinificicaón praa el iidota, el isulntado, que en su semipre
selañada itinuldiad, se encuetrna innvolutarimenate un péotico y reblede ejrecciio:
altrear el oredn fnucoinal.

&#60;img width="1280" height="932" width_o="1280" height_o="932" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/53b6a5edd823cedd33f05eedbc3659a3dfb403dfa4e13c0973bd64e5d87d5fe5/esapcio.-Stupid-Choices.-ginsberg-.jpg" data-mid="174636382" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/53b6a5edd823cedd33f05eedbc3659a3dfb403dfa4e13c0973bd64e5d87d5fe5/esapcio.-Stupid-Choices.-ginsberg-.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/5356ca5204d2f2bdba0157e4ceb23c28988561f413b3de6f4d317973d4f057a9/11.jpg" data-mid="174636381" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/5356ca5204d2f2bdba0157e4ceb23c28988561f413b3de6f4d317973d4f057a9/11.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="1032" width_o="1280" height_o="1032" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e9232a27564cf8e89dc722f88b0c397769e00c0c0bb6750a5f52e5201e79e9bd/IMG_0250.jpg" data-mid="174636385" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/e9232a27564cf8e89dc722f88b0c397769e00c0c0bb6750a5f52e5201e79e9bd/IMG_0250.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/5a5ec90d0f54d83d232c7d3c215678fa4d72ee54e9638a28204d1f5e3b0962ee/IMG_0242.jpg" data-mid="174636384" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/5a5ec90d0f54d83d232c7d3c215678fa4d72ee54e9638a28204d1f5e3b0962ee/IMG_0242.jpg" /&#62;&#60;img width="989" height="1280" width_o="989" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e86a01666cb4d4b392f566f5b165adc15652733c0f9b5d3d044d90a3d9a84f40/IMG_0170-copia.jpg" data-mid="174636383" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/989/i/e86a01666cb4d4b392f566f5b165adc15652733c0f9b5d3d044d90a3d9a84f40/IMG_0170-copia.jpg" /&#62;






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	</item>
		
		
	<item>
		<title>-Tuve un sueño donde era Rey</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/Tuve-un-sueno-donde-era-Rey</link>

		<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 03:09:42 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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		<description>

	
	TUVE UN SUEÑO DONDE ERA REY
Curado por Max Hernandez

Este proyecto surge a partir de mi interés por las sillas de plástico marca “Rey”; sillas muy populares en Perú debido a su barato costo. Un nombre pomposo para un producto accesible para las masas. Es a partir de esta curiosa ironía que parto este proyecto. 
A este se le suman otros productos, también populares y también con una referencias a la realeza: el Atún “real”, gelatina “royal”, soda Kola Real. Productos humildes y sencillos que reclaman estar en la cima de la jerarquía, ser únicos y especiales.



&#60;img width="1280" height="969" width_o="1280" height_o="969" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/8a3429871dcf2e61568c690b2a8189a8df93d2692d457f1c8028663b3636a3c9/silla-rey1.jpg" data-mid="174636910" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/8a3429871dcf2e61568c690b2a8189a8df93d2692d457f1c8028663b3636a3c9/silla-rey1.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/3e8e5eca5efccdf695df3cdd7d41e13e1e99e1604fca4aa28f15a43a8637fab1/1espacio-rey2.jpg" data-mid="174636889" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/3e8e5eca5efccdf695df3cdd7d41e13e1e99e1604fca4aa28f15a43a8637fab1/1espacio-rey2.jpg" /&#62;
&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/34a1c3a99410132cff5ac9ae3939a9fcb617d0bf3922eef53ad60c46c5ea295a/ESPACIO-REY.jpg" data-mid="174636894" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/34a1c3a99410132cff5ac9ae3939a9fcb617d0bf3922eef53ad60c46c5ea295a/ESPACIO-REY.jpg" /&#62;
&#60;img width="1280" height="960" width_o="1280" height_o="960" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/96c5ce32c28ae8a942b47f27d42499ebfb60d49ef77bf0d8f88e4763f9df9aba/dddd.jpg" data-mid="174636892" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/96c5ce32c28ae8a942b47f27d42499ebfb60d49ef77bf0d8f88e4763f9df9aba/dddd.jpg" /&#62;&#60;img width="1280" height="960" width_o="1280" height_o="960" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e64b48900f9192ba6c12ac293014b993ecec6977029057a3c5d04ddb57f3111c/4espacio-Rey3.JPG" data-mid="174636891" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/e64b48900f9192ba6c12ac293014b993ecec6977029057a3c5d04ddb57f3111c/4espacio-Rey3.JPG" /&#62;La gran iconografía del arte occidental de los poderosos, los reyes europeos, se autoproclaman seres divinos, únicos, hijos puros, hijos del sol, escogidos por Dios, etc. Pero que, según la historia, forman parte de conjunto de personajes que son parte de una larga secuencia y en diferentes lugares; ha habido tanto reyes en el mundo…Objetos banales con nombres pomposos y personajes históricamente pomposos se prestan en una broma nostálgica que describe que el anhelado intento por la singularidad siempre termina perdiéndose en el esfuezo colectivo, y en los sistemas de producción en masa
&#60;img width="1280" height="960" width_o="1280" height_o="960" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/81330bf9e99dae682e541a5844ecf2f84d1c2f968c5e58d5a3d506385ed0641e/espacioAcuarelas.JPG" data-mid="174636895" border="0" data-scale="100" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/81330bf9e99dae682e541a5844ecf2f84d1c2f968c5e58d5a3d506385ed0641e/espacioAcuarelas.JPG" /&#62;

&#60;img width="1075" height="1280" width_o="1075" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/a63274d5958a65999f7cd0d27d542e0e723776c2293a5d83465f103a71848ade/acuarelaRoyal-2.JPG" data-mid="224999863" border="0" data-scale="34" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/a63274d5958a65999f7cd0d27d542e0e723776c2293a5d83465f103a71848ade/acuarelaRoyal-2.JPG" /&#62;&#60;img width="972" height="1280" width_o="972" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/4710864adbc480584ddbc9ffb62fdd029105e4ca71bf5f42bc69180202f627a8/acuarelaReal-2.JPG" data-mid="224999861" border="0" data-scale="31" src="https://freight.cargo.site/w/972/i/4710864adbc480584ddbc9ffb62fdd029105e4ca71bf5f42bc69180202f627a8/acuarelaReal-2.JPG" /&#62;&#60;img width="960" height="1280" width_o="960" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/235e1f13f50b3a68114e9bf2523424297bfa97d7433058b8f6d10eb7a3674a26/acuarelaRey2-2.JPG" data-mid="224999862" border="0" data-scale="31" src="https://freight.cargo.site/w/960/i/235e1f13f50b3a68114e9bf2523424297bfa97d7433058b8f6d10eb7a3674a26/acuarelaRey2-2.JPG" /&#62;


&#60;img width="1048" height="1550" width_o="1048" height_o="1550" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/4690f1692be94c82882e60ba467e92a030bf3d09e315c221e011b41b69310990/silla-rey.jpg" data-mid="224999820" border="0" data-scale="63" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/4690f1692be94c82882e60ba467e92a030bf3d09e315c221e011b41b69310990/silla-rey.jpg" /&#62;





</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>-Copiando a la monalisa copy</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/Copiando-a-la-monalisa-copy</link>

		<pubDate>Sun, 09 Apr 2023 23:21:01 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

		<guid isPermaLink="true">https://andresarguellesvigo.com/Copiando-a-la-monalisa-copy</guid>

		<description>

	Copying_the_monalisa.jpg
Video que muestra la realización en el programa Paint una copia de la famosa pintura La Mona Lisa de Leonardo da Vinci. La obra busca, de manera lúdica, mostrar el ejercicio más básico en el aprendizaje del ejercicio pictórico: "copiar", que resulta ser prácticamente un ejercicio de vanguardia del arte contemporáneo: la apropiación.Sin embargo, más relevante que eso, el video es una demostración clara de que los procesos en la producción artística van más allá de la creación intrínseca de la pieza, ya que esto está pasa por distracciones, frustraciones, desmotivaciones que amenazan la llegada del producto final. Este video propone el proceso en sí mismo como una pieza final, siendo la simplicidad de una copia, lo único que se puede mostrar.
	


&#60;img width="1280" height="1162" width_o="1280" height_o="1162" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/039880a4e0a7724858e12a488f7c12fafbf0c018d601efb358c41c38ce83862c/_DSC0137-2.jpg" data-mid="174761256" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/039880a4e0a7724858e12a488f7c12fafbf0c018d601efb358c41c38ce83862c/_DSC0137-2.jpg" /&#62;




</description>
		
	</item>
		
		
	<item>
		<title>-La historia del arte en 3 actos</title>
				
		<link>https://andresarguellesvigo.com/La-historia-del-arte-en-3-actos</link>

		<pubDate>Sun, 14 Jan 2024 11:40:24 +0000</pubDate>

		<dc:creator>Andrés Argüelles Vigo</dc:creator>

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	LA HISTORIA DEL ARTE EN 3 ACTOS














La historia del arte en 3 actos es un proyecto donde se explora con materiales, definiciones e iconografías mi apreciación personal sobre lo que entiendo como Historia del Arte: Un proceso de categorización objetiva de&#38;nbsp; elementos subjetivos en una confusa narrativa lineal.


&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/ac2b98d14dbef6dbaf00507cdc9a0b5f5b28217afc8b9388deca0d8828a2aaf9/espacio3-3.jpg" data-mid="201681836" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/ac2b98d14dbef6dbaf00507cdc9a0b5f5b28217afc8b9388deca0d8828a2aaf9/espacio3-3.jpg" /&#62;
&#60;img width="1280" height="853" width_o="1280" height_o="853" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/dac524135e83888c850334ff87ded882b981267913a8b08e669b03b3fc531d9d/IMG_2501-2.jpg" data-mid="201681824" border="0"  src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/dac524135e83888c850334ff87ded882b981267913a8b08e669b03b3fc531d9d/IMG_2501-2.jpg" /&#62;Sintetizando los géneros más simbólicos de la historiografía del arte: Escultura, Pintura y Arte Conceptual, y a través de paradojas, propongo una no-narrativa que sea más fidedigna a su historia oficial. 

 Jugando con los conceptos de bidimensionalidad y tridimensionalidad, tradición y vanguardia, se presentan tres piezas que encarnan la escultura (Acto #1), la pintura (Acto #2) y al arte conceptual (Acto #3). Las piezas exhibidas cuestionan su propia definición; un conflicto de identidad que pasa desde su denominación técnica, su ubicación histórica, hasta su cualidad de mercado.





&#60;img width="712" height="1280" width_o="712" height_o="1280" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/e0dfa41b903be604d3a52c880562a6a4cbf94f4b5d57f214ca46a207e314e900/pintura-.jpg" data-mid="201682200" border="0" data-scale="47" src="https://freight.cargo.site/w/712/i/e0dfa41b903be604d3a52c880562a6a4cbf94f4b5d57f214ca46a207e314e900/pintura-.jpg" /&#62;

&#60;img width="1280" height="1920" width_o="1280" height_o="1920" data-src="https://freight.cargo.site/t/original/i/d022d6b9008825145eb290619142be619a85b4dbea46ab6ca6d95d99bb733f83/IMG_2074.jpg" data-mid="201682358" border="0" data-scale="54" src="https://freight.cargo.site/w/1000/i/d022d6b9008825145eb290619142be619a85b4dbea46ab6ca6d95d99bb733f83/IMG_2074.jpg" /&#62;
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